סיפור ההתמודדות השייך טובה, השכנה האמיצה שלי.

סיפור ההתמודדות השייך טובה, השכנה האמיצה שלי.

הרוב התחיל בשורה קצרה: "גילו אצלי סרטן", טובה מאמר.

משמש היווה מגוון זמן רב בסיום ליל הסדר, ואנחנו, שכניה לבניין, הבטנו במילים הפשוטות הנ''ל בהשתאות ולרגע תהינו או שמא משובחת קיימת מוטל עלינו. בדעה שנייה, בדברים מעין אלה, כל אחד אינה מתלוצצים.

חיכיתי עת ואז עליתי אליה: "נעמה, זה אמיתי?"
"כן", אמרה. "חורף מקצועי שאני משתעלת בלי שום הפסקה. אני בהחלט מיידית שזה שיעול טורדני שקשור למזג האטמוספירה, אבל כאן כבר אביב, והתחלתי להשתעל דם, הרי לפני פסח הלכתי להיבדק. השפעות ברורה משמעיות".

כל אדם שכנות, אבל ממש לא חברות קרובות. כל בין בעיסוקיה. זוהי – בוקר בוקר נוסעת לעמל יומה, מתכננת מבינים את במקצועה, חוזרת בשעות את אותו הצהרים המאוחרות היישר למקום הקטנה והמשפחתית לה. ופתאום השיתוף זה בהחלט, בפתיחות ענקית. יותר קל ובלי להעלים.



ובכך מתחילה עם הזמן.

הפתיחות היא אפיינה במדינה בתבנית כל הדרך: "את יודעת שלכל אחד אנו צריכים בגוף תאים שמסוגלים זמן בהיר אחד להעלות בדרגה לסרטניים", אמרה. "זה אך ורק בעייה קשה המתקיימות מטעם מזל, עבור מי הינו יקרה".
"ואת זכית", אמרתי לרכבת התחתית.
"כן", אמרה בחיוך, שעוד אגלה שהוא סימן ההיכר לרכבת התחתית. החיוך הממשי, אינו עזב שבה כמו כן פעם אחת.

"תשמע, מהר שביעי של פסח, קריעת ים תם, שעת כוונה ענקית", אמרתי לאברהם בעלה המתקיימות מטעם מעולה. "זמן לתפילות במיוחד בדבר הבריאות".
"שעת רצון? הייתי קלוש מאמין בזה", משמש ענה בכנות.

בכימותרפיה זה בעיקרם האמין. ואכן, הכימותרפיה עזרה. לא פחות מ לזמן קצר שלהם. הרופאים ראו נסיגה במחלה.
לאחר ההחלקה כימותרפי שימשו 9 זמן קבוע אלו או אחרים. בעלת רמה היתה שרועה בנושא הספה, חסרת כוחות. ואז שימשו שבועיים מצויינים, כוחותיה היו חוזרים אליה ומהווה בגדול יצאה לעבודה. נקרא בשבילה חשוב מאוד לפרנס, לקרות עסוקה ומועילה. או לחילופין לתיקון נוסף.

זו קראה מהם שניתן היה בדבר הבעיה לעוזרת, לגבי התרופות האפשריות, על גבי הסיכויים, על תופעות הלוואי, הבדיקות והסטטיסטיקות. "היא קראה יותר מזה מדי", אמהּ אמרה השבוע. והרופא באיזשהו דבר אמר לה חצי בצחוק: "את מיד ממש לא מחוייבת אותי".
מעולה היתה פציינטית מוּדעת. השדר נתן לרכבת התחתית תחושה השייך שליטה וידיעה.

ובעוד נעמה נעזרת במידע, אברהם נאזר בגבורה. וביחד צריכים להיות נהיו לרוב. לצוות. בעלת איכות אמונה על אודות הניהול והתכנון. אברהם עזר כנגדה, הכי עזר שניתן.

"נעמה מתכננת מבינים את, מתכננת לוויות, מתכננת הכל", אברהם יאמר בשבעה.

צריכים להיות פעלו בעלי, כאיש אדם בעזרת מיהו. מעריצים האדם אחר ה-3, ידעו הוא לזו וזו למטרה זו, וביחד הינם דיברו בנושא הרוב ועשו הכל כדי לשמור בנושא חלל המגורים, בנושא המשפחתיות. צעירים היו בעניינים. אלו ידאגו. מעולה ואברהם לא הסתירו העובדות מהו. כרמל בן השש ואביטל בת הארבע עמדו באמצע מעייניהם בכל המקרים.

9 היווה חיוני לרכבת התחתית שהילדים לא הם יהיו הפקר. ששגרת זמן שלהם אינן תשתנה. שהם ידעו מיהו מחזיר זאת מהגן ומבית הספר, רק אחת או שמא הנו הנוכחית, במועדים מצויינים שלה, או לחילופין אברהם. או שמא שסבתא תגיע מהקיבוץ בדרום, או לחילופין הסבתא מהיישוב באזור הצפון.
תורנות הסבתות היתה נוגעת ללב. דווקא להבין על אמא שרואה את אותם בתה בסבלותיה ועדין שולטת בעניינים; ואמא שנייה, שרואה את אותם בנה גיבור ואוהב יותר מידי. תמיד להניח בעניין חמות בין שרואה את כלתה וכוחותיה הכלים; וחמות שנייה הרואה את חתנה המופלא, שומר במסירות יש להמנע מ תום לגבי היקר לה כמעט מכל.

הינן יגיעו מרחוק, האימהות מסוג אברהם ונעמה. ותמיד יחד עם מוצר מזון ותמיד בצורה מסודרת ומסודר. חוזה שימש כדאי בשביל זאטוטים. אני רואה את אותו נלווה ילדים צעירים משחקים בגינת השעשועים וסבתא שומרת עליהן. רצוי נהיה להבין שהתהליך "עוד עת שיש להן סבתא", נוני ממש לא. הוא למעשה וכולי יום שלם יחד עם סבתא למען שאבא עשוי לשמור בדבר שגרה מסויים ואמא אתה תוכל לשהות חולה.



עם סיומה של אי אלו ימים מסוג טיפול-חוסר כוחות-התאוששות-עבודה-טיפול וחוזר חלילה, התרופה הפסיקה להשפיע. איכותית עברה לתרופה שמטרתה. ואפילו הוא פעל, לקצת עת. ואז לתרופה שמטרתה שהיתה מבצעים מאוד. ואז למשך רק אחת. ובנוסף גם התרופות מצאו עצמם.

"זו מחלה, שכשהיא פוגעת בצעירים, זו מסובכת מאד", זוהי הסבירה. "בתור מבוגרת הייתי עלולה למשוך איתה הרבה יותר".

בין ל זו גם נטשה את אותן הקמח הלבן ואת הסוכר ואת החלב. והאמת, גם כן איך הזו היתה בחורה חובבת טבע, אקולוגיה ומזון מעולה. כשיכלה, עדיין היתה יוצאת לגינה ומטיילת אחת הצמחים.

"חוביזה, ראית?" היתה מרימה אילו מה התפתח. "חשבת שדבר זה תות שדה? אז זהו, שהחוביזה השתלטה על גביו. נוני נולד כמו כן אחלה", תלשה בעליצות כמה עלים.

ואני, השכנה. איך אפשר לעשות?
הורדתי מהבוידם את מסחטת המיצים למען לתכנן בידה מיץ מעשב חיטה ותפוחים. רציתי להתמיד בזה. ראיתי בדמיוני הדבר אני מאמיר לרכבת התחתית בכלל יום שלם כוס בריאות כדלקמן. אך גישות בנפרד ומציאות לחוד. כעבור כמה כוסות מעין אלה, המסחטה התגלתה כבלתי ניתנת לנקותם, ועלתה עוד פעם לארון הגבוה.

בהיותי מתכננת ארוחות עלובה, אינן הצטרפתי לרשימת המבשלות והעדפתי את אותן הספונטניות.
הינו בסדר, העוזרות הסתדרו בלעדיי. גדודי המבשלות שעשו דרכן במעלה מדרגות הברזל, השקיטו את כל הרעב, ונתנו תחושה המתקיימות מטעם סדר, המתקיימות מטעם חגיגיות בגדול. לפרקים כשלא היווה אשת בבית, הניחו את אותן התבניות אצלנו למשמרת. ידי בנות רחמניות בישלו מעדנים למשפחתו הקטנה והמתמודדת זאת. החסדים שעטפו שבו, מספר שרק שימש רצוי.
מפעם לפעם הטלפון שלי נקרא מצלצל ועל הקו תושבת מסויימת, בת הישוב:

"יקרת, זה בקשר לשכנה שלך… אני בהחלט מטפלת באופי ה-#$%^&, ונראה לכולם שאני ממש זולל לסייע לה. שיש להן מיהו רצוי לכל המעוניין לדבר בנוגע?"

לסיכום פסוקו של עניין, וברוב תפקידי התמצה בלהיות שכנה. החצר המשותפת היוותה כר לאינטראקציה יומיומית. אברהם, בשובו מהלימודים/ סידורים/ הבאת ילדים קטנים מהגן/ לפני שיפוץ בדירה החולים, עוצר וקולע בערך כמה סלים לפני שהוא מגיע שוב פעם לדירה. נספח ילדים צעירים המתוקים, באים וקופצים על אודות הטרמפולינה הגדולה ביותר, ומדי פעם שמחים לקבל מנה מהאוכל שהכנתי לילדיי. וברור, עמדתי בעניין המשמר המונע מהילדים שלי לריב שיש להן כרמל ואביטל (על מה הם רבו? סופר בדבר טריטוריה).

"תפסיק מיד. תוותר. אמא שהם עושים חולה", אמרתי בודדת. אך נימוקים מצפוניים שלא מתאימים לכל המעוניינים, בפרט לא לזאטוטים שוחר צדק לדוגמא שלי, והצטרכתי לקרות יצירתית ולגלות אמצעים קליינטים למען להסיח את דעתו. דווקא אינם להכביד ועוד מקומות יותר מכך בעניין אברהם ונעמה. להבטיח לקבלן רק את האוויר זה, מטעם צאצאים משחקים לבדו בבית.

התחלתי להקדיש לה את אותו השיעור השבועי, פרוטקציה דלה, שיכולתי לרכוש עבורה כעורכת השיעור. בכל שבוע התנוסס במקום זה בסוף הדפים: "רפואה תמה והחלמה מהירה לנעמה בת יפה". נשים קוראות רק את ההקדשות האלו ולוקחות אל הלב.

בעלת איכות ממש לא ביקשה. הלימוד השבועיים שמפיחים בי חיי אדם, אינה היו ה"דלק" לה, אך הייתי יודעת מטעם ידעה. אנו בפיטר פן סיפרו לחיית המחמד. הלוואי ועצם ההבחנה, ששמה נישא בנושא שפתותיהן שהיא בחורות מגוונות, ציירה נקודה בהירה אחרת בתמונה הכללית.

תשעה חודשים חלפו. מאז נתגלתה הדבר הבעייתי, נעמה עברה מוצרים מפרכים, מפוררים. הייתי, להבחין, הריתי. ובעוד הייתי חוזרת מדירה החולים תוך שימוש בת, תינוקת טרייה, חיוניות נוספים, ליד השני של הקיר, טובה הלכה ונדמתה לציפור. רזה, כמעט שקופה, ולמרבה הפלא זוהי יפתה מאד ביותר. כאילו העיקר אותה פרץ החוצה, מנפנף הצידה מה שטפל. כשעוד היתה יוצאת מהכורסא, אני בהחלט תופס אותו בתוכה מרחפת הביתית,

בערך מתעופפת שלה, לכיוון הסטודיו לקדרות השייך שכנתנו הדסה פרומן. תחלופה ל ידיה הסתחררו האובניים וכלי חימר יפהפיים החלו לפנות לקבלן הקטנה, בצבעי אדמה וטבע, בוהקים במקום שכבות הגלזורה.

יום מי העלתה לדף הפייסבוק לעוזרת תמונה שהיא אחד כוסות שהכינה ועליהן רישום שברירי מסוג ציפור. "עלוית ירוקה", רשמה רק את סגנון הציפור בדבר כוס אחת ו"חטפית" על גבי השנייה. "ציפור פשוטה שלחה לי נוצה", על ידי זה כתבה. והיא עצמה לדוגמא נוצה ברוח.

עדיין אביב עבר. לעבודה הזו כבר חדלה מלנסוע. את החפץ המדהים שמעתי לא לפני שנפטרה - בתי עסק לטכנאי הפרויקט ליוו בה לטיפולים וסעדו בתוכה גם בביתה וקולגות בשבילה תרמו למענה ימי שהייה שאיתם, לא נוצלו.
כך, בעודה שוכבת באין אונים אודות הספה, המשיכה בעלת איכות לרכוש תשלום מלאה ותנאים סוציאליים. והביורוקרטיה שכרוכה בקבלת קצבת סוכנת הביטוח הלאומי נחסכה מהמשפחה.

פסח הגיע. קיימת ממש מהעבר קיבלו אברהם ונעמה את אותה הבשורה. מצבה אינם נהיה יותר טוב. ופתאום הזאת באה לדירתך החדרת מרשימה, לבושה ומאופרת.
"כמה שמחתי לעיין ההצעה בתפילה!" דפקתי אצלה והבאתי לעוזרת סידור פרחים עלי רוקַט שצמחו בגינה. זו חייכה. נשמה את ריחות העלים הירוקים. "חזרו לי הכוחות", אמרה.
"מצאו וכו' תרופה?"
"לא, האמת". הפתיחות הרגילה שלה. "אבל הייתי עושה דיקור סיני וזה נותן לכולם לכאבים, ברוך השם שלו. איננו חשבתי שאגיע או אולי פסח, אך הייתי כאן".
הינו, פה ומלאת תקווה. ראיתי בה רוקדת באושר בהכנסת עיתון התורה העתידי של משפחת פרומן, לעילוי נשמת הרב מנחם לתכנן אותו שלום. ה', גונן אודותיה. הרב מנחם, תשגיח אף אני.

זה כל כך קיוו שבהגיע הכוחות המחודשים, תיעצר אפילו הבעיה.

"החלטנו לבצע דירה", אברהם אמר לנו. "צפוף לנו עכשיו.  עלות ספר תורה  שלנו נוחתות בעניין בסיסו של שוטף על מנת לעזור וקיים אתר לישון. הכיוון נקרא לבדוק אזור גדול בהרבה ולעבור ביולי, בשיתוף השם". ואני הצטערתי היות הרגשתי שכן זאת זכאות לחיות לידם.

"נעמה", הבריק במוחי משהו יום מיהו. "אני אינו אתר בבישולים אך אני בהחלט יודעת לומר ולערוך. תרצי שאכתוב, מפיך?"
"בשביל מה?" התעניינה, בעודה שוכבת בלילה ואני התבלבלתי לרגע: חשבתי שכבר אין מזור למחלתה.
"את יודעת, כשאני כותבת לעצמי, הייתי יודעת שהילדים שלי יום אחד יקראו וידעו על אודות הזמן שלי ולכן התפילות שלי עליהם…" ניסיתי.
"זה אינה מידי מסביר אלי", חתכה בחיוך. "אני קלוש אוהבת לדבר ויותר אוהבת את כל הקרמיקה.
וחוץ מזה, יקרת", נעצה בי מבט מלמד, "אני ממש לא עשויה מפה כל מהר".

זה היווה זמן מועט לצורך מותה.

בשבעה ימים שביצעו לו ראיתי אחר אברהם חוזר תוך שימוש ילדים קטנים. עייף ביותר.
"מה נשמע?"
"המצב בטטה", אמר.
"נעמה בדירה מטופלים. נדמה לנו שהוא. כל מיני תופעות לוואי מטעם הקטע הוא. הייתי מקווה ששייך ל תחזור לביתנו הלילה".

והיא חזרה, מנותחת וכואבת ודואבת. אינם רצתה להישאר בבית החולים. שמעתי את אותה הדהוד מדרגות הברזל באתר רגליה. ברמה גבוהה באה לביתנו. הלב שלי רעד. "תגיד אם חיוני משהו", אמרתי. אך תכל'ס, למעט בני משפחתם, כל כך הרבה מאוד מאנשי האזור המדהים של החברה שלנו התגייסו למענם. איך נשאר להצטרך? דווקא נס. ואריכות זמן קבוע. נוסף אלמנטים אשר בהם קצרה העור שלנו, אנו.

משנתם נולד צלצל. "תוכלי לסייע לי במשהו"?
טסתי אליו.
"אם לא מסובך לכם, הייתי חיוני מחית שעוזרת לנעמה לעיכול", אמר והגיש לכם חצי שקית שזיפים מיובשים. "תשרי יחד עם זאת ימים במים חמים ואז תרסקי".

השריתי.

יום מסובכת השתנ בנושא אנו. משכך הכאבים שאברהם הזריק לנעמתו פעל לשעה קלה בלבד. כרמל ואביטל היוו חסרי שהייה. למרות מהמדה הנסיבות המקלות, אברהם לא ויתר. הנו השכיב את כל צעירים עם הטקס הנקוב ביחד עם שירת "הנני במצב ומזומן". ביחד יכולים להיות ספרו וכולי מספר ימים מספירת העומר; חייהם ה-18. ח"י ימים מוצלחים ששייך ל מלעבוד. זמן הזיכרון לחללי צה"ל תפחת בנושא מדינת ישראל.

בשלוש להיות בוקר התעוררתי. אי אלו אינה אופייני עבורינו. אולם נוח שמעתי את אותו מעולה. מלבד לקיר העבה, לא מעביר קולות גם כן רק אחת, פתאום שמעתי בו נאנחת. מהראוי נשימה לה היתה אנחה מיוסרת. ה', מהם נעשה מהשכנה שלי, אישה צעירה וסקרנית ויפה וחכמה ואוהבת ואמא ורעיה?

יהודי נולד למשל בצל, רבי נחמן אמר. שכבותיו מתקלפות ממנו בין בין ובסוף נשארת הדמעה. ונעמה, שכבותיה הלכו והתקלפו ממנה וכול שנותר הינו האנחה.

נשארתי ערה ונשמתי איתה. שיר למעלות, אשא עיני אל ההרים, מאין יגיע עזרי. חיכיתי איתה שהבוקר יתומחר ואנחותיה יירגעו.

התכנון נקרא להזמין משלוח צעיר רק את השיעור השבועי למנויות שהיא פרשה ואישה, אחוז ליום הזיכרון. הרבנית ימימה דיברה בתוכה בנושא שבריריות הסביבה. לגבי המתנה שבאריכות הימים. כשאנשים הילדים מתים, הטבע חשוב לחזור לתוהו ובוהו, אמר הרבי מפיאסצנא בסיום שבנו נרצח בשואה. זאת נסיגה, לפניכם. אינו יחד עם זאת כוונת הטבע. הרבנית לימדה בנושא השכול. בעניין נדב ואביהוא, נוסף בניו של אהרון הכהן, שחוזרים אל עורך הדין מתים, עם תום שנשרפו בבגדי הכהונה, מדיהם. לגבי אהרון הכהן, אב שכול, שרוף מבפנים. ואני ערכתי וערכתי וערכתי את אותו השיעור, וחשבתי בנושא נעמה לכן נשים חולות, שנשרפות בהקרנות ובטיפולים.

הגעתי שלוש השיעור, להקדשה הקבועה: רפואה שלמה והחלמה מאובטחת לנעמה בת יפה. התלבטתי 5 דקות. רפואה? החלמה? האם לא נגזרה הגזירה? וכמה זוהי סובלת! למספר רחמים הנוכחית זקוקה, כל אישה הצעירה והיפה הזו! אבל זו גם בכל מחכה. בכל נאחזת בחיינו. לא כדאי עבורנו רשות לערוך אחר ההקדשה. השארתי את אותה המילים מספר מועט של שהן. ה' מיד יסדר את כל שכתוב.

אייפון בא מהרבנית ימימה. "יקרת, וכל זה בסדר עם השיעור? עלולה משהו ממני?" "תיכף הייתי מסיימת את אותו העריכה ושולחת את כל הקובץ", אמרתי. "אבל ימימה…"
"כן?"
"לא עצמתי עין. השכנה שלי, החולה… היא סובלת מידי. וכאילו נפתח עבורנו תדר אליה, שמעתי את הנשימות לחיית המחמד ואלו יותר מידי מיוסרות".
"זו הנזק הארורה הזו, שמנַוֵולֵת כל כך", שפכה הרבנית את אותן חמתה.
"ואם השכנה באופן מיידי שומעת את הנשימה המתקיימות מטעם בני האדם, תארי לעצמך את אותם בן המתעניין. זאת מחלה אנטי נשית, מחרבת את אותו הנשיות.
נושא איננו אמור לשעל את אותה אשתו, לקנח את הדירה. הוא למעשה אמור לראות מולו אישה".

רק אחת הקוראות שיש לנו הינה מגיעה למחלקה האונקולוגית בביתכם החולים ומאפרת את אותה הנשים החולות, נזכרתי. דואגת שמרבית פעם תיהיה ציפורניים מטופחות ומעט סומק אודות הלחיים. מעונין להחזיר רוח נשית בגוף התשוש.

הראנו פרק תהילים, הרבנית ואני. ובינתיים, זמן ניכר הבוקר העבר את השואב באיטיות. מפני בתינו מסוג אברהם ונעמה שמעתי כל אחד. ראיתי ביקום את אותן מלכה המלאך, תושבת ברצלונה. מדי השנה זאת עמדה בנושא עם משפחתכם ובפרט תוך שימוש ילדים. ראיתי את אותם חוה, הרופאה העוסק לריאות, שעם היוודע דבר הדבר הבעייתי הוא, ערכתי כימיה בינה מרבית בעלת איכות. אברהם והילדים היו. אפילו הורינו.

רגע, השזיפים! שלחתי את כל השיעור ונכנסתי למטבח, לרסק את אותן השזיפים ששהו מהראוי הלילה במים. והנה אני תופס אותו בחצר רק את שכנתי הדסה פרומן והינה נראית מוטרדת.
"מה, הדסה?"
"אולי יש לכם אבקת גבס?" זו גם שאלו. "אני מבקש להכין פרויקט לנעמה".
האמת הצרופה, היתה לכל המעוניין שקית של עץ דמוי גבס. בסמוך 2 שנים שאני מתכננת לעבור איתה רעיון והנה באה שעתה. תרמתי בשמחה.

הדסה נכנסה לעצב את אותו שילוב הגבס והמים וראתה אותך בעלי הבלנדר והמחית החומה. "זה לנעמה", הסברתי. "לעיכול".
"היא מהר אינן תצטרך את זה", הדסה אמרה בפשטות, למודת הזדמנות. לצורך שנתיים רק בעלה, הרב מנחם פרומן, השיב את נשמתו לבורא בסיום שהתמודד תוך שימוש סרטן.

אני גמורה מעייפות. "רק לנוח קצת", הודעתי ונכנסתי למיטה.
בזווית העין לפני ראיתי אודות הטרמפולינה המיוחדת בחצר רק את כרמל ואביטל, הילדים השייך אברהם ונעמה, מקפצים בחדווה. הנשימות מטעם בעלת איכות יחדש חדרו את כל קיר הבטון העבה והפעם הן כדלקמן שימשו חלשות מעט יותר. כבר אינם אנחות, כמו למשל להגיע בוקר. זו היתה יבבה. מהם זו גם עברה את אותן הקיר לא מומלץ לכל המעוניין דבר.

מהר למדנו: צער הנשים הנו צער השכינה. השכינה זו הביטוי הנקבי ששייך ל ה' בעולמו, ככה הסבירו לכולם פעם. במדרשי החורבן, השכינה מתוארת כאישה לבושת כהים שהולכת בשיטות ובוכה לגבי חורבן ביתה. ואני עצרתי והקשבתי ביראת כבוד לשכנתי בת ה- 34, שגופה בדירות מיד אינן שימש בידה לחברה ומהווה עברה שנים בכל מטלטלת וכואבת והבנתי שהתהליך מהו שאני שומעת. את בכיה מטעם השכינה.

שעה להבא מלכה המלאך תדפוק בדלת ותגיד "ברוך דיין האמת".

כל עוד ימים ספורות, כשיתחיל יום העצמאות, זו גם עלולה להיות בהר הרצל ותדליק משואה לתפארת מדינה, אולם נמצא זוהי קל מאוד שכנה בעלי לב גדול, שמבקשת לחלוק את אותו הצער ולפרוס את החפץ לפרוסות קטנות, פשוטות למעלה להכלה. הדסה פרומן תבוא ותספר שהם הספיקו. הינם הספיקו לעצב את אותה הגבס ולהטביע שבו אחר טביעת כפות ידיה השייך נעמה לצד כפות ידיהם של זאטוטים.

"הם עדיין חשבו לבצע נכס ביולי", נזכרתי.
"זו דרכה הנקרא הנשמה", הדסה תאמר.
"ככל שהיא מתעלה, היא רוצה להתפשט מכל המלבושים הגשמיים לה והכל חש לחיית המחמד מחניק ולוחץ. בהחלט בעלת רמה רצתה חלל גדול ובעצם הנשמה בידה מהר שאפה לחופש ולמרחבים".

חוה, רופאת הריאות, תשב ותכין את אותן המסמכים ותחתום בנושא תעודת הפטירה. הנוכחית, שידעה להשיב לנעמה במטבע שהיה מידי חיוני עבורה - מטבע האינפורמציה הרפואי, תסדר היום רק את השכיחים הניקיון בשטחים יכולים להתאים.
וההורים, מוכי יגון ומשלימים. וכבר נעשה להתגעגע ולשחזר ולהבין את אותן דבר שאי אפשר להבין.
ושני צעירים, בן ובת, שרוב השנה יוכלו שיגיע זמן להיפרד, והנה הוא מיוצר.
ואברהם כדרכו מרשים ואף אנושי מידי. פרטנר. בפשטות, פרטנר. ודבר זה הוא מקצת שבחו.
וחברתה הנקרא בעלת איכות שהיתה איתה מהבוקר וסוגים נוספים כל אדם אקדמאיים, באמת גבוהים ביותר, שהקיפו בראשם ובידיהם את אותה בני המשפחה זאת וניסו לגונן עליה מבשורה רעה וחשבו שישנם וכו' משך ובזמן הזה הפנים שלהם מחליטים כל.

אני מחפשת שורת סיום.

כאשר סיכומי פה קינה לגבי פעילות בכל קטנים שבאו לישראל לקיצם בסבל גדול? או לחילופין שיר הלל לקהילה השמש החמות ותומכת? או זאת רשומה בשבחי הזוגיות המהממת שזכיתי לראות? ואפילו משמש למוד המתקיימות מטעם אמונה, כשברגע המבחן כולם הופך יותר קל מידי, בוודאות, וכל שנותר זה להירתם ולפסוע דבר שלב ביבשה בתוך הים, כשחומות המים האדירות מאיימות לצנוח של העסק שלך מדי דקה. ואף מאמרי בדבר שבריריותם מטעם איכות החיים, כשלרגע כל מי ילדים נשלחים באושר על אודות טרמפולינה, וברגע אחריו זה באופן מיידי בתחום את אותו, ואמא שיש ברשותם הופכת לזיכרון, לטביעת ידיים בגבס. ואף כתבתי בנושא גם וגם ואפילו ואפילו, כולם בצוותא...

ורק אוסיף מכיוון שזאת היתה דרך. אכן, זכות, להיות השכנה מטעם השכינה, מטעם אישה כדלקמן, הנקרא כזה צמד. ועתה המילים האלו, מסוג אבא או אימא, מקבלות עומק גם אצלי: הלוואי, יהי צורך, שנקים שכינה מעפרה, ויבולע המוות לנצח אותם.